رقابت کور برای زیباتر شدن : هویت گمشده جوانی زیر سوزن خالکوبی
«برای خالکوبی سال‌ها بود که فکر می‌کردم تا بالاخره از طریق دوست برادرم طرح دلخواهم را روی بدنم زدم. ابتدا خیلی درد داشت اما تحمل کردم تا جایی که خالکوب تحملم را تحسین می‌کرد و وقتی کارش تمام شد تا چند روز مراقبت کردم. همسرم هم خال داشت و استقبال کرد...» این جملات دختری 25 ساله است که چند سالی است طرح کوچکی را بر شانه‌اش زده است. می‌داند که طرح تا آخر عمر همراهش هست و وقتی از او می‌پرسم که از طرح خسته نمی‌شوی، می‌گوید: «می‌دانستم این طرح دایمی است. حتی دوست داشتم در خارج از کشور طرح را بزنم چون کار و کیفیت خالکوبی با ایران خیلی فرق دارد.»
همان‌طور که جراحی زیبایی در ایران آمار بالایی دارد، خالکوبی نیز طی سال‌های گذشته به خصوص در تهران افزایش زیادی داشته است. این ارزش در میان جوانان تا جایی اهمیت پیدا کرده است که حتی حاضر می‌شوند میلیون‌ها تومان خرج کنند تا مثلا طرحی در پهلو، گردن یا دست‌هایشان داشته باشند. آنچه در این میان مهم است استفاده از سوزن و ابزار طراحی است. در روش‌های جدید از سوزن‌های معروف به سوزن سرطلایی استفاده می‌شود. در ابتدا طرح خالکوبی را با خودکار روی بدن می‌کشند سپس سوزن سرطلایی را درون جوهر می‌زنند و به آرامی به زیر پوست بدن وارد می‌کنند که بدون درد و خونریزی است.
هر چند خالکوبی کردن در کشور قانونی نیست اما نکته قابل توجه این است که تعداد طراحان خالکوبی زن نسبت به مردان بیشتر است و البته همه مشتری‌های این افراد زنان هم نیستند. وزارت بهداشت به دلیل تعداد زیاد بیماری ناشی از خالکوبی بارها با هشدار خواستار پرهیز از خالکوبی و تاتو در سالن‌های زیبایی شده که طبق این هشدار‌ها، این کار احتمال ابتلا به سرطان پوست، هپاتیت و ایدز را افزایش می‌دهد. براساس آمار، تاتو و خالکوبی شانس ابتلا به هپاتیت C را تا 10 برابر افزایش می‌دهد.
از سوی دیگر از آنجایی که بسیاری از اراذل و اوباش در تهران و شهرهایی با فرهنگ خاص خالکوبی دارند، کاربرد منفی آن برای مراجع انتظامی، بازدارندگی آن را جدی‌تر می‌کند به‌طوری که در سال‌های اخیر نیروی‌انتظامی با نمایش عمومی اراذل و اوباش و عدم محدودیت نمایش دادن بدن خالکوبی شده افراد، سعی در کوچک و قبیح نشان دادن این عمل زیبایی دارد تا جایی که چندی پیش هم با دستگیری تعداد بالایی از فعالان خالکوبی در فیس‌بوک، رویکرد خود را در مبارزه جدی با افرادی که خالکوبی دارند اعلام کرده است. اما آنچه در این میان از هر نکته‌ای قابل توجه‌تر است عدم جلوگیری در ورود ابزار و طرح‌های خالکوبی به کشور است.
در این خصوص گفت‌وگویی را با یکی از طراحان خال در یکی از مناطق جنوبی تهران ترتیب داده‌ایم که خواندن آن خالی از لطف نیست.
مشتری‌های شم ا بیشتر در چه رده سنی هستند؟
رده سنی جوان‌هایی که برای خالکوبی تا به حال مراجعه کرده‌اند بین 18 تا 30 سال بوده است. خانم‌های پایین 18 و بالای 30 سال کمترین مشتریان خالکوبی دایم هستند.
طرح‌هایی که خالکوبی می‌کنید بیشتر چه مضامینی دارند؟
طرح‌های خالکوبی در سال‌های قبل از این طرح‌های نوشتاری، شعرهای حماسی و اشکالی بوده که نماد قدرت بوده‌اند به عنوان مثال سر گرگ، شیر و اژدها نماد قدرت بوده‌اند ولی در حال حاضر طرح گل و نوشته‌های عاطفی یا نوشته‌های ژاپنی- چینی از طرح‌هایی هستند که بیشترین استقبال را دارند. این نوشتارها برخی اوقات معنای خاصی ندارد ولی در بیشتر مواقع هم فرد نمی‌داند معنی طرحی که خالکوبی می‌کند، چیست. چند وقت پیش مشتری داشتم که می‌خواست طرح‌های آمریکای جنوبی را برایش بزنم اما این طرح‌ها از آنجایی که مشتری خاص خود را دارد به سختی خرید و فروش می‌شود و باید سفارش بدهند. مثلا گل زرد که نماد «ماری‌جوانا» است را فقط افراد خاص خال می‌زنند.
طرح‌ها را چطور تهیه می‌کنید؟
طرح‌ها به‌طور قاچاقی وارد کشور می‌شوند. البته بعضی از مشتری‌ها طرح‌های دلخواه‌شان را از اینترنت انتخاب و پیشنهاد می‌دهند اما اکثر اوقات هم طرح‌ها را در قالب بروشور یا کاتالوگ‌های خارجی در معرض انتخاب مشتری قرار می‌دهم.
کار شما غیرقانونی است، چطور تبلیغ کرده و مشتری جذب می‌کنید؟
مشتری‌های قدیمی در استخر، باشگاه‌های بدنسازی، کنار آب یا مهمانی‌ها مشتری‌های جدید و زیادی برایم پیدا کرده و طرح‌ها و خال‌ها را برایم تبلیغ می‌کنند. نمی‌گویم برای من کار می‌کنند ولی با به نمایش گذاشتن بدنشان که روی آن خال زده‌ام به نوعی تبلیغ کار مرا هم می‌کنند. تا چند سال پیش که نیروی‌انتظامی برای ورود افراد با خالکوبی در استخر‌ها و اماکن عمومی محدودیت اعمال می‌کرد، مشتری‌های خاصی داشتم اما در حال حاضر بیشتر مشتری‌هایم دختران و پسران جوانی هستند که کارم را در استخر یا باشگاه بدنسازی دیده‌اند.
البته این نکته رو هم نگاه کنید که صداوسیما برخلاف روند قبلی‌اش، در پخش برنامه‌های ورزشی محدودیت ندارد و بازیکن‌های فوتبال و بسکتبالیست‌های داخلی را که خال دارند، نشان می‌دهد و این هم برای کار ما تبلیغ محسوب می‌شود!
روزانه چند نفر مشتری دارید؟
بستگی به قیمت و نحوه کار خالکوب دارد. روزی 10 تا 15 مشتری دارم اما همیشه هم این‌طور نیست.
قیمت خال‌ها در چه حدودی است، مثلا اگر بخواهید یک طرح 10 سانتیمتری برای مشتری بزنید، قیمتش چقدر می‌شود؟
قیمت‌ها بستگی به طرح دارد. قیمت‌ها از 300 هزار تومان شروع می‌شود. گاهی درآمد ماهانه بین چهار تا پنج میلیون تومان هم می‌رسد. درآمدها در تهران تقریبی است و متفاوت. به عنوان مثال در محله‌های شمالی تهران طرح از یک تا یک میلیون و 500 هزار تومان هم داشته‌ایم.
سوزن و رنگش چطور؟ قیمت آنها در تهران چطور است؟ از کجا تهیه می‌کنید؟
سوزن تاتو و بعضی مواد مثل سرکننده‌ها در مراکز فروش لوازم آرایش قابل دسترسی هستند ولی معمولا برای مواد، رنگ و ابزار کار سفارش می‌دهم. بیشتر هم از کشورهای حوزه خلیج‌فارس برایم می‌آورند.
از کدام کشور؟
نمی‌توانم اسم کشور را بیاورم ولی خیلی از کسانی که خال می‌زنند، علاوه بر این کشورها از تایلند، ترکیه و اندونزی مواد تهیه می‌کنند. به هرحال خرید و فروش ابزار خالکوبی ممنوع است و هرچه هست قاچاق می‌شود.
خلاصه قیمت مواد هم بستگی به کسی دارد که طرح‌ها را می‌آورد، قیمت‌ها بیشتر سلیقه‌ای بوده و اگر کسی تفریحی جنس وارد کند تا کسی که عمده مواد و ابزار خالکوبی را وارد کشور می‌کند، قیمت‌گذاری‌اش فرق خواهد داشت. کسی که تفریحی جنس وارد می‌کند، چون حجم زیادی ندارد، فیلتری هم برایش وجود ندارد و ممکن است یک نفر با 300 تا 500 هزار تومان قلم، سوزن و رنگ را از وی خریداری کند.
یعنی نیروی‌انتظامی هیچ پیگرد و مقابله‌ای ندارد؟
در سال‌های گذشته نیروی‌انتظامی به‌طور جدی وارد این حوزه شد و با خیلی از افراد هم برخورد داشت که ختم به جریمه نقدی می‌شد اما مقطعی بود و جدی دنبال نشد. قانون کسی را که خالکوبی می‌کند مجرم نمی‌شناسد و مجازات قانونی هم ندارد.
وزارت بهداشت چطور؟
وزارت بهداشت مداخله‌ای ندارد چون وظیفه خودش را در حد هشدار می‌داند و به دلیل اینکه ماهیت این کار را غیرقانونی می‌داند وارد عمل نمی‌شود. وزارت بهداشت روی این کار دست نمی‌گذارد تا اینکه بخواهد پروانه‌ای بدهد یا نه.
تا به حال کسی را در بین مشتری‌ها دیده‌اید که از عوارض پوستی یا بیماری‌های ناشی از خالکوبی گله‌مند باشد؟
شخصا کسی را ندیده‌ام که با خالکوبی مریضی پوستی بگیرد ولی منطقی است که با استفاده از سوزن آلوده بیماری پوستی اتفاق بیفتد.
بسیاری از کسانی که خالکوبی می‌کنند بعد از چند وقت از طرح خسته شده و در پی سوزاندن آن هستند که عواقب جبران‌ناپذیری را خواهد داشت، شما هنگام خال زدن مشتری را به این اتفاقات آگاه می‌کنید؟
معمولا قبل از زدن خال به مشتری می‌گویم که این خال تا زمان مردن همراهت می‌ماند، طرح را درست انتخاب کن. به هر حال با آمدن طرح‌های جدید، سوزاندن خال هم طرفداران خودش را دارد. کلینیک‌های خصوصی این کار را می‌کنند و هزینه زیادی هم دریافت می‌کنند.
شما خودتان خال دارید؟
نه. من این کار را برای تفریح انجام می‌دهم. شاید یادتان باشد تا حدود هفت یا هشت سال پیش اگر جوانی را می‌دیدید که خال داشت، یا وی را از اراذل و اوباش می‌دانستید یا از یک خانواده با سطح فرهنگی خاص مربوط به یک منطقه خاص اما الان دیگر جزیی از فرهنگ شده است. حتی خانواده‌ها هم دیگر منعی ندارند. چه در مناطق شمالی که محدودیتی در پرداخت ندارند و چه در مناطق جنوبی و پایین شهر، این را نوعی روش زیبایی تلقی می‌کنند و با توجه به خال، محل خال، طرح و نقشش یک ارزش می‌دانند. مثلا دختران جوان را دیده‌ام که برای زدن خال گل یا پروانه با هم رقابت می‌کنند و برایشان مهم است دوستشان خال پهلو دارد آن هم با طرح پروانه یا گل.
مواد غیرمجاز و سمی
لازم است کسانی که علاقه‌مندند خال دایم داشته باشند، بدانند به تازگی محققان آلمانی اعلام کرده‌اند یک‌سوم جوهرهایی که برای تاتو کردن مورد استفاده قرار می‌گیرند، حاوی مواد غیرمجاز و سمی است که به هیچ عنوان نباید به داخل پوست انسان تزریق شود چراکه عوارضی مانند التهاب، تحریک پوستی، حساسیت و حتی سرطان به همراه دارد. نتایج این تحقیق نشان می‌دهد دوسوم این مواد حاوی ترکیباتی است که در جوهرهای پرینتر و رنگ‌های صنعتی مورد استفاده قرار می‌گیرند. حتی دانشمندان در برخی از نمونه‌ها، رنگ سیاه کربنی پیدا کرده‌اند که در لاستیک اتومبیل به کار می‌رود!
تحقیقات دیگری نیز نشان می‌دهد بسیاری از زنان و مردانی که اقدام به تاتو می‌کنند، حداکثر تا پنج سال بعد به دلایل مختلف از کار خود پشیمان می‌شوند. این درحالی است که از میان بردن تاتو خیلی سخت‌تر از ایجاد آن روی پوست است.
رییس کمیسیون فرهنگی شورای شهر تهران: ساخت‌وسازها فاقد ساختار اسلامی است
یکی از راه‌های تغییر الگو و سبک زندگی توجه به زیرساخت‌ها و تغییر چهره فضای شهر محل زندگی‌مان با معیارهای دینی و ارزشی است که در این راه مساعدت حوزه‌های علمیه به عنوان مرکز ترویج مبانی غنی دینی می‌تواند راهنما و چراغ هدایت باشد.
حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالمقیم ناصحی، عضو شورای شهر تهران و رییس کمیسیون فرهنگی این شورا با اشاره به تاکید مقام معظم رهبری پیرامون تحقق معماری ایرانی- اسلامی در کلانشهر تهران اظهار داشت: شهر تهران متاثر از یک معماری ناهنجار و نامنظم بوده و شاخصه‌های اسلامی در طراحی‌ها و نظام مهندسی آن به چشم نمی‌خورد، لذا تاکید رهبر معظم انقلاب بر تاثیر مستقیم معماری، هر جامعه بر سبک زندگی، ضرورت توجه به این مقوله مهم و بهره‌گیری از دانش بومی- اسلامی در ساخت‌وسازهای شهری را بیش از پیش نمایان‌تر می‌‌سازد.
وی با انتقاد از روند ساخت‌وسازهای بی‌رویه و عاری از نمادهای تمدن اسلامی در سطح شهر افزود: تهران پایتخت نظام اسلامی و ام‌القرای اسلام است و از طرفی هم توسعه و نحوه معماری در آن الگویی برای سایر شهرهای کشور شمرده می‌شود لذا نمی‌توانیم نظاره‌گر این باشیم که معماران، سلایق عاری از شاخصه‌های اسلامی و منطبق با سبک زندگی غرب را بر نظام معماری شهری ما تحمیل کنند و ما هم بی‌تفاوت از کنار آن بگذریم.
حجت‌الاسلام ناصحی تصریح کرد: نظام مهندسی ایران از نبود ساختار اسلامی در ساخت‌وساز رنج می‌برد بنابراین باید از مهندسان پیشکسوت، متعهد و انقلابی برای احیای معماری به سبک ایرانی و اسلامی کمک گرفت علاوه بر اینکه در این مسیر بهره‌گیری از ظرفیت‌های قابل توجه حوزه‌های علمیه و کارشناسان و صاحبنظران این عرصه ضروری و لازم به نظر می‌رسد.
عضو شورای شهر تهران با اشاره به تغییر روند معماری در شهرسازی نسبت به سالیان گذشته یادآور شد: مبنای شکل‌گیری شهرها در گذشته در مرحله اول ساخت مسجد به عنوان بزرگ‌ترین نماد اسلامی و مرکزیت آن شهر بود و در کنار مسجد بازار ساخته شده و بعد از آن هم خانه‌های مردم با رعایت اصول اسلامی و معماری هنرمندانه ایرانی شکل می‌گرفت. وی ادامه داد: هنوز هم آثار هنر اسلامی- ایرانی در برخی منازل قدیمی مثل کتیبه‌های منقش به اسامی الهی و ائمه اطهار علیهم‌السلام و آیات قرآنی در سطح شهر با آیاتی مثل نصرمن الله و فتح قریب و هذا من فضل ربی و سایر عبارات دینی قابل رویت است، اما در ساخت‌وسازهای جدید توجه به ساخت مسجد در مرکزیت شهر، رو به قبله ساختن منازل، طراحی هنرمندانه و منقوش نمای بیرونی، توجه به امنیت تردد اهالی در آشپزخانه منزل، نحوه قرارگرفتن پنجره‌ها و بسیاری مسایل توجهی نمی‌شود و به جای آن آشپزخانه اوپن و سایر نمادهای زندگی غربی به وفور مشاهده می‌شود.
زیبایی و تناسب با محیط با استفاده از نمادهای دینی
رییس کمیسیون فرهنگی شورای شهر تهران تاکید رهبر معظم انقلاب بر استفاده از معماری منطبق با فرهنگ ایرانی- اسلامی را بهترین راهکار برای اصلاح نظام مهندسی و ساختمان در کشور و تغییر الگوهای فعلی عنوان کرد و اظهار داشت: زیبایی و تناسب با محیط با استفاده از نمادهای دینی، صرفه‌جویی و رعایت شاخص‌‌های بومی و اسلامی در امر ساخت‌وساز، ضرورت توجه به رویکرد تعامل و همکاری عرصه عمران و مهندسی با حوزه‌های علمیه برای اجرای الگوهای اسلامی در ساختمان‌سازی، آسیب‌شناسی منظر شهری تهران، جایگاه نمادهای اسلامی در هویت آینده شهر و میزان انطباق محیط‌های شهری و ساختمان‌های عمومی با ضوابط دینی- مذهبی را از جمله مواردی دانست که شهرداری‌ها باید به آن اهتمام ویژه‌ای داشته باشند.
تلاش‌هایی برای ایجاد نمای اسلامی در تهران
حجت‌الاسلام والمسلمین ناصحی با اشاره به فرمایش ولی‌امر مسلمین بر لزوم روحیه مدیریت جهادی حاکم برای عبور از مشکلات گفت: همان‌گونه که مقام معظم رهبری فرمودند باید هرچه ممکن است محیط زندگی شهر به‌گونه‌ای طراحی و ساخته شود که تحقق سبک زندگی اسلامی راحت‌تر، امکان‌پذیر باشد بنابراین در راستای تحقق فرمایشات معظم‌له شورای شهر تهران قصد دارد با مدیریت جهادی و کار و تلاش با نیت الهی و مبتنی بر علم و درایت، تمام اهتمام وجدیت خود را برای ایجاد نمای اسلامی متناسب و در شان جایگاه خاص ام‌القرای اسلام در این کلانشهر به کارگیرد و در این راه نیازمند همراهی و همدلی همه نهادهای ذی‌ربط به ویژه اهالی رسانه است تا فرهنگ معماری ایرانی- اسلامی در تهران و به تبع آن در سایر شهرها نهادینه و اجرایی شود.
استفاده از رهنمودهای حوزه در اسلامی‌سازی مبلمان شهری
رییس کمیسیون فرهنگی شورای شهر تهران در پایان با اشاره به تاثیرگذاری معماری و نمای ساخت‌وسازها بر فضای سبک زندگی اظهار داشت: یکی از راه‌های تغییر الگو و سبک زندگی توجه به زیرساخت‌ها و تغییر چهره فضای شهر محل زندگی‌مان با معیارهای دینی و ارزشی است و در این راه مساعدت حوزه‌های علمیه که مرکز ترویج مبانی غنی دین در امور اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و شئون زندگی ما هستند می‌تواند راهنما و چراغ هدایتی برای پیمایش صحیح این مسیر و تحقق تدابیر و منویات رهبر فرزانه انقلاب باشد.
قتل هولناک مرد طلبکار با ضربه‌های تبر: تشریح جنایت در حضور کارآگاهان
مرد جنایتکار که برای فرار از پرداخت بدهی 105 میلیون تومانی طلبکار خود را با ضربه‌های تبر به قتل رسانده بود در جریان ردیابی‌های کارآگاهان پلیس آگاهی شناسایی و دستگیر شد.
سرهنگ اکبری، رییس پلیس آگاهی استان گلستان در گفت‌وگو با مهر در این باره اظهار داشت: چهارم دی‌ماه امسال مردی با مراجعه به پلیس آگاهی گلستان با طرح شکایتی مدعی شد پسرش برای خرید گوسفند با خودرو نیسان خود از خانه خارج شد. و دیگر بازنگشته است و هر چه با تلفنش تماس می‌گیرد پاسخگو نیست به همین خاطر احتمال می‌دهد بلایی بر سر او آمده باشد. پس از این شکایت تیمی از ماموران تحقیقات در این زمینه را آغاز کردند و مشخصات پسر گمشده به نام حسین و خودرو او در اختیار گشتی‌های پلیس قرار گرفت. وی افزود: درحالی که تحقیقات در این زمینه ادامه داشت کشف جسد مردی داخل یک خودرو نیسان در یکی از روستاهای گلستان به پلیس اطلاع داده شد. بلافاصله کارآگاهان جنایی با حضور در محل متوجه شدند جسد کشف شده متعلق به حسین است که با ضربه‌های جسم تیزی و به طرز هولناکی به قتل رسیده است. بررسی‌های اولیه نشان می‌داد چند روز از مرگ پسر جوان می‌گذرد و عاملان جنایت پس از قتل او در محل دیگری جسدش را به آنجا منتقل و رها کرده بودند. اکبری خاطرنشان کرد: با انتقال جسد به پزشکی قانونی ماموران در جریان تحقیقات خود متوجه شدند حسین چندی قبل با مردی به نام اشکان معامله کرده و در برابر فروش گوسفند از او چک گرفته بود. با اطلاعات به‌دست آمده مرد خریدار دستگیر و مدعی شد پس از معامله با حسین چند میلیون تومان نقدی و بقیه آن را چک 105 میلیون تومانی پرداخت کرده و پس از این ماجرا دیگر از حسین خبری نداشته است. رییس پلیس آگاهی استان گلستان افزود: پس از اظهارات اشکان، وی آزاد و با هماهنگی قضایی رفت‌وآمدهای او به‌طور نامحسوس زیر نظر گرفته شد تا اینکه ماموران متوجه شدند وی با اینکه مدعی بوده با خودرو تصادف کرده و پایش شکسته اما در این ارتباط شکایتی مطرح نکرده است. به این ترتیب هفته گذشته متهم دستگیر و برای تحقیقات به اداره آگاهی منتقل شد. اشکان در ابتدا حرف‌های قبلی خود را تکرار کرد اما در ادامه لب به اعتراف گشود و جزییات قتل پسر جوان را فاش کرد. او در بازجویی‌ها گفت: از مقتول 184 راس گوسفند خریدم و چند میلیون تومان را نقدی و بقیه را چک 105 میلیون تومانی دادم اما چک بی‌محل بود و در حسابم پولی نداشتم بنابراین قادر به پرداخت بدهی خود نشدم. متهم به قتل ادامه داد: تصمیم گرفتم چکی که به حسین دادم را از او پس بگیرم به همین خاطر به بهانه پرداخت بدهی‌اش او را به یک دامداری در شهر کشانده و پس از گرفتن چک پسر جوان را با ضربه‌های تبر به قتل رساندم بعد هم جسدش را با خودرو در حوالی یکی از روستاها رها کردم. سرهنگ اکبری در پایان گفت: پس از اعترافات متهم و بازسازی صحنه قتل قاضی جنایی او را با قرار قانونی روانه زندان کرد.
آماده‌باش سازمان میادین برای عرضه محصولات باکیفیت شب عید
مدیرعامل سازمان میادین ضمن بازدید از میدان میوه‌وتره‌بار هروی در جمع معاونان و مدیران این سازمان بر آمادگی برای عرضه محصولات باکیفیت شب عید تاکید کرد.
به گزارش روابط‌عمومی سازمان میادین، در بازدید از میدان میوه و تره‌بار هروی، مهندس صفوی مدیرعامل سازمان میادین در این بازدید تاکید ویژه‌ای بر آمادگی کلیه میادین و بازارها به منظور توزیع محصولات با کیفیت به شهروندان به‌ویژه در شب عید داشت و گفت: «جلسات استقبال از بهار در کارگروهی که تشکیل شده در حال برگزاری است و کلیه میادین و بازارها نیز به منظور عرضه محصولات باکیفیت در شب عید باید آماده باشند و پیش‌بینی‌های لازم را نیز در این زمینه داشته باشند.»
توزیع سبد کالا بین نیازمندان و اقشار آسیب‌پذیر از نیمه دوم اسفند
دبیرکل جمعیت هلال‌احمر با تاکید بر اینکه توزیع سبد کالا به نیازمندان و اقشار آسیب‌پذیر از نیمه دوم اسفندماه در سراسر کشور انجام می‌شود، گفت: اقلام این سبد متناسب با هر استان متغیر است.
سیداحمد موسوی دبیرکل جمعیت هلال‌احمر با اشاره به اینکه مطابق با اساسنامه جمعیت هلال‌احمر این سازمان برنامه‌های سنواتی برای کمک به اقشار آسیب‌پذیر دارد، افزود: تعداد نیازمندانی که تحت پوشش اعطای سبد کالا قرار می‌گیرند هر سال متغیر است و جامعه هدف ما همچون جامعه هدف دیگر سازمان‌های حمایتی مثل کمیته امداد ثابت نیست.
موسوی افزود: در اجرای این طرح از طریق سازمان داوطلبان، خیرین کمک‌های مالی خود را اهدا می‌کنند و در واقع هلال‌احمر از کمک مالی آنها جهت حمایت از اقشار آسیب‌پذیر اقدام می‌کند.
بهترین راه پیشگیری از سرماخوردگی چیست؟
افزایش سرمای هوا مردم را برای استفاده از شیوه‌های مختلف و موثر به منظور مراقبت از خود در برابر ویروس سرماخوردگی و آنفلوآنزا به تکاپو می‌اندازد.
در یک مطالعه جدید معلوم شد برخی از این روش‌ها همچون شست‌وشوی دست‌ها و مصرف مکمل «روی» برای پیشگیری از سرماخوردگی و مصرف داروهای مسکن و ضداحتقان برای کاهش علایم بیماری نسبت به سایر روش‌ها کارآمدتر هستند.
دکتر «میشل آلان»، محقق ارشد این مطالعه از داشنگاه آلبرتا در کانادا گفت: برای پیشگیری از سرماخوردگی شست‌وشوی مرتب دست‌ها اولین گزینه است. علاوه بر این، مصرف روزانه مکمل‌های «روی» برای پیشگیری از سرماخوردگی در کودکان موثر است. همچنین این روش به احتمال بیشتر برای بزرگسالان موثرتر
خواهد بود.
به گفته دکتر آلان، نمی‌توان مصرف مداوم این نوع مکمل را توصیه کرد زیرا مکمل روی موجب حالت تهوع می‌شود و طعم نامطبوعی دارد.
برای انجام این مطالعه تیم تحقیقاتی دکتر آلان با بازبینی صدها مطالعه به بررسی بهترین شیوه پیشگیری و درمان سرماخوردگی پرداخت.
برخی شواهد نشان می‌دهد پروبیوتیک‌هایی که از باکتری‌های مفید موجود در ماست به حساب می‌آیند نیز در پیشگیری از سرماخوردگی موثرند. از سوی دیگر شواهدی در مورد تاثیر غرغره کردن با آب، ورزش کردن، مصرف سیر، گیاه جینسینگ، هومیوپاتی یا مصرف ویتامین D یا C برای پیشگیری از سرماخوردگی کاملا مشخص نیست.
علاوه بر این در درمان سرماخوردگی داروی آنتی‌هیستامین به خودی خود موثر نیست اما مصرف آن با دیگر داروهای مسکن و ضداحتقان تنها در کودکان بالای پنج سال و افراد بزرگسال مفید خواهد بود. به گزارش ایسنا به نقل از هلث دی‌نیوز، در سرماخوردگی‌های همراه با سرفه نیز می‌توان با مصرف عسل پیش از خواب از شدت علایم بیماری کاست اما این شیوه در کودکان زیر یک سال به دلیل خطر مسمومیت بوتولیسم توصیه نمی‌شود.
شهردار شیراز: تاکید بر ایجاد فضایی در شان ایام‌الله دهه فجر در سطح شهر
شهردار شیراز گفت که باید در ایام‌الله دهه فجر، فضایی که در شان این ایام است در شهر ایجاد شود.
مهندس علیرضا پاک‌فطرت در جلسه ستاد گرامیداشت دهه فجر شهرداری، میزبانی مسابقات سراسری قرآن‌کریم را برای شهر شیراز یک فرصت دانست و گفت: با هماهنگی میان مناطق 9گانه با معاونت و سازمان فرهنگی اجتماعی و معاونت خدمات شهری و مدیریت زیباسازی برای انجام تبلیغات محیطی مناسب در ایام‌الله دهه فجر و روزهای منتهی به برگزاری مسابقات سراسری قرآن می‌توان بهترین شرایط را ایجاد کرد.
وی گذشت 34 سال از انقلاب شکوهمند اسلامی در سال 57 و ورود به سی و پنجمین سال را در شرایطی که همه دنیا به قدرت نظام اسلامی ایران بر محور ولایت فقیه بیش از گذشته پی برده‌اند یک نقطه عطف بی‌بدیل توصیف و بر نورپردازی و نورافشانی معابر و میادین شهر، نصب پرچم و بنر درخصوص دهه فجر و برگزاری جشن‌ها و مراسم مختلف در این ایام تاکید کرد.
شهردار شیراز همچنین با بیان اینکه همه کشورها مناسبت‌های مختلفی را با نگاه ملی خود دارند و در این رابطه مراسمی را برگزار می‌کنند، اظهار داشت: در کشور ما، نگاه به برگزاری مراسم مذهبی، یک نگاه اعتقادی و جزء آموزه‌های دینی است.
وی افزود: مناسبت‌هایی مثل دهه فجر چون مبدا و منشا آن، یک حرکت اسلامی و نشات گرفته از عاشورای حسینی است را باید با نگاه اعتقادی برگزار کرد.
وی ادامه داد: برگزاری جشن‌هایی مثل دهه فجر برای ترویج خوبی‌ها، ارزش‌ها، کمالات انسانی و اخلاقی و افزایش وحدت ملی، وفاق، همراهی و همدلی مردم و تقویت جایگاه ولایت به عنوان رکن انقلاب اسلامی است.